Som en man av förnuft så kan jag ifrågasätta viss forskning om jag kan påvisa brister i tex dess metodik något jag tyvärr tvingats göra i mitt verkliga liv mot flera artiklar som publicerats med anknytning till miljödebatten, och inte den lilla debatten om skogsskövling och vattenbrist utan den stora, koldioxiddebatten. Jag skulle vara naiv om jag påstod att man skulle förkasta teorin om koldioxidens effekt på vår miljö med all forskning som presenterats speciellt då majoriteten är bra forskning. Men det finns en sak som har med bra forskning att göra som förargar mig och borde förarga alla rationella, logiska och/eller vetenskapsälskande människor och det är när bra vetenskap används genom felcitering och feltolkning för att få igenom sin egen agenda, därför blev jag ledsen och minst sagt lite upprörd när jag läste Lisa Wannebys artikel på newsmill tidigare idag.
Jag stödjer i det stora hela miljöpartiets planer för samhället, ett samhälle som är skonsamt mot miljön, som är hållbart, det tror jag nästan ingen kan säga emot, vem vill leva i ett ohållbart samhälle? Det jag likt många andra motsäger sig är deras argument och verktyg för att nå detta och det skulle jag vilja ta lite av er tid för att beröra i detta inlägg genom Wannebys artikel.
I sin artkel frågar hon sig om det är av godo att ” skjuta, utvisa, föröda, förgifta, slava och förtära?” hennes svar är givetvis ”nej”. Men detta är känslomässiga argument, i ett biologiskt perspektiv behöver du bara ha varit vaken under grundskolans biologiklass för att veta att ibland är många av dessa ting just goda ting. Att förtära, föröda och skjuta/döda är alla viktiga delar av ett ekosystem, och ett ekosystem som satts ur spel av tex människan har brister, bara det att vi lever ”ett modernt liv” gör att det finns obalans och det är därför rimligt att vi tex håller nere populationen av älgar och vildsvin då det skulle vara förödande för miljön då vi inte längre har ett ekosystem som kan hålla nere mängden individer ”naturligt” så vi har tagit vargens jobb, är det då värre med en kula medan man betar än att blivit omringad av en flock vargar och bli dödad livrädd, långsamt och brutalt? Om jag likt Wanneby ska med etik och inte vetenskap bestämma vad som är miljövänligast får jag ändå samma svar för om vi vill ha en ”ovedersäglig sanning” skulle jag säga att kulans snabba död är det bästa av två dåliga alternativ och därför av godo och uppenbarligen miljövänligt i sin roll som etiskt.
Likt så gott som allt i sin artikel ger Wanneby lite argument för sina teser bortsett från de som är av en känslomässig natur, vi får veta att kärnkraft, bilar, flyg och konsumtion är dåligt för miljön, och givetvis är dom det, men vi får inte glömma att det är tack vara dessa miljöförstörare som vi har välståndet nog att minimera effekterna av miljöproblemen, låt mig dra ett snabbt exempel:
Vindkraft är så pass ineffektiv att den subventioneras, om målen om att tjugodubbla vindkraften till 2020 kommer statens kostnader att göra vindkraft lönsamt vara nästan 10 miljarder om året. Och jag säger inte att detta varken är rätt eller fel, men inte hade vi haft resurserna att göra detta utan rikedomarna och välståndet som kärnkraft, bilar, flyg och ökad konsumtion givit oss.
Och ja, jag är inte dummare än att jag ser att det som ger oss problem ger pengarna till att lösa samma problem som dom saknar, så varför inte eliminera miljöbovarna och slippa ha dessa problem. Det är ett sätt men då jag skriver inlägget med Wannebys artikel som referens kommer vi nu till det mest humoristiska i denna text, Wanneby vill att vi inte längre ska subventionera välfärd, i sin artikel tar hon tag i den allmänna inställningen att ”miljömuppar” eller ”miljönissar” som jag föredrar att kalla de irrationella miljökämparna (alltså långt ifrån alla miljökämpar) vill gå tillbaka till stenåldern. Hon attackerar denna ”felaktiga” bild av miljörörelsen genom att kritisera de reformer och verktyg samt den teknologin som gör att vi inte lever på stenåldern och säger att den måste väckt eller alldra minst inte aktivt användas för att åstadkomma välstånd. Det är för mig väldigt förvirrande hur man kan vara emot dessa saker och hävda att man inte vill tillbaka till att bada en gång om året då det inte finns alternativ som kommer i närheten av effektivitet, för att kritisera bil och flyg subventioner är just det, hade hon haft den goda smaken att i stället kräva fler subventioner för miljövänliga alternativ hade det varit en annan femma men nu är det inte så, hon kritiserar de saker som är miljöbovar men också miljöns räddning inte de ting som enbart hjälper miljön utan att avsevärt backa tillbaka vår utveckling. Om jag uttryckt mig obegripligt i denna fråga vill jag avsluta med ett exempel för att undvika missförstånd.
Ex.
Du är arbetslös, du kan inte få ett jobb(ökat välstånd) i närheten av din bostad men du blir erbjuden ett jobb en tre kvart bort med bil, du tar det och köpen en bil för att det i längden är lönsamt att ha jobbet trots att du måste köpa en bil, beskatta den och underhålla den. Du behöver efter ett tag prioritera vissa nya saker (miljöproblem) vilket gör att din budget (miljön) inte längre går ihop, det mest resurskrävande är bilen men om du gör dig av med den förlorar du jobbet och då går ändå din budget inte ihop för det dom där dumma borgarna gjorde det mera lönsamt att arbeta. Men vad gör du då? Du kan inte dra avsevärt ner på mat, kläder eller hyra utan att svälta och frysa till döds, då använder du ett alternativ som inte resulterar i att du måste göra dig av med bilen och jobbet (välfärden) för det löser inget, du får kanske söka ett extra jobb, jobba övertid eller sälja dig till rika änkor, beroende av vart din talang är störst, och eftersom du inte behöver cykla till jobbet 6 timmar om dagen tack vare bilen har du tid (resurserna) över till att hjälpa stabilisera din budget (miljö)som du annars inte hade haft, du behöver således inte eliminera det som både ger och tar pengar bara utnyttja privilegierna dessa saker ger dig till att få mera pengar.